Diseño Inteligente

Materiales de estudio
Idioma: español/português
Fecha de inicio: 23 oct. 2017
Última actualización: 05/05/24, a las 16:05
Estado: INCOMPLETO
Imagen: Falta poner el crédito.

"Buscando a Dios en la ciencia": un ateo defiende la Teoría del Diseño Inteligente

Texto contraportada (versión en português, traducida del inglés, google)

La teoría del diseño inteligente es a menudo el tema de un debate agrio. El libro Buscando a Dios en la ciencia del profesor Bradley Monton corta la retórica que distorsiona los debates entre los campos religiosos y seculares. Monton, filósofo de la ciencia y ateo, considera cuidadosamente los argumentos a favor del diseño inteligente y argumenta que el diseño inteligente merece una seria consideración como teoría científica.

Monton también da una descripción lúcida del debate en torno a la inclusión del diseño inteligente en las escuelas públicas y presenta la razón por la cual la educación científica de los estudiantes podría beneficiarse de una cuidadosa consideración de los argumentos a favor y en contra.

Versión en castellano (traducido del inglés, google)

Los ateos han difamado la doctrina del diseño inteligente, pero a pesar de que Monton es ateo, opina que los argumentos a favor del diseño inteligente son más fuertes de lo que la mayoría cree. El objetivo de este libro es intentar que las personas tomen en serio el diseño inteligente. Monton sostiene que es legítimo ver el diseño inteligente como ciencia, que existen argumentos algo plausibles para la existencia de un diseñador cósmico, y que el diseño inteligente debe enseñarse en las clases de ciencias de las escuelas públicas.

En el Capítulo 1, después de dejar de lado las guerras culturales que muchas personas asocian con el movimiento de diseño inteligente, Monton analiza el tema de lo que equivale exactamente a la doctrina del diseño inteligente.

En el Capítulo 2, Monton analiza el fallo del juez Jones en el reciente juicio por diseño inteligente de Dover, Pensilvania, y él está en desacuerdo con sus argumentos para afirmar que el diseño inteligente no es ciencia.

En el Capítulo 3, Monton retoma cuatro argumentos para un diseño inteligente que él cree que son algo plausibles: un argumento basado en el ajuste de las constantes fundamentales de la física, un argumento basado en el comienzo del universo, un argumento basado en la improbabilidad de vida originada en la no-vida, y un argumento que sugiere que estamos viviendo en una simulación por computadora.

En el Capítulo 4, Monton argumenta que podría beneficiar a la educación científica de los estudiantes ver los argumentos a favor y en contra del diseño inteligente, y ser introducidos en los temas de filosofía de la ciencia que son componentes clave de esos argumentos.

La posición de Monton es única y de gran interés para las personas involucradas en este debate (especialmente las que favorecen el diseño inteligente).

Bradley Monton es profesor asociado de filosofía en la Universidad de Colorado, Boulder.

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A Impossibilidade de Vida sem Design Inteligente

Conferencia en el 1r. Congreso Design Inteligente realizado los días 14, 15 y 16 de noviembre 2014. Royal Palm Plaza. Campinas. São Paulo

Everton Alves - Evidências científicas que comprovam o Gênesis

Em entrevista ao Guiame, o mestre em ciências Everton Alves esclarece cristãos que lidam com dúvidas quando são confrontados com argumentos do evolucionismo.

Evidencias de Design Inteligente en Biología: Camuflaje y mimetismo

Conferencia en el 1r. Congreso Design Inteligente realizado los días 14, 15 y 16 de noviembre 2014. Royal Palm Plaza. Campinas. São Paulo

Undestanding Intelligent Design: The Myths and the Reality

Conferencia plenaria II de apertura del 1r. Congreso Design Inteligente realizado los días 14, 15 y 16 de noviembre 2014. Royal Palm Plaza. Campinas. São Paulo

"La Teoría del Diseño Inteligente afirma que ciertas características del universo y de los seres vivos son mejor explicadas por una causa inteligente que no por un proceso no dirigido como la selección natural".

"El Diseño Inteligente es el estudio de patrones en la naturaleza que son mejor explicados como resultado de inteligencia. La TDI afirma que la organización dirigida de las cosas no puede ser explicada por fuerzas naturales puramente ciegas sino que también requiere agencia inteligente para su explicación adecuada".

Paul Nelson: "Dense cuenta que, en esas definiciones, no existe ninguna mención a teología, no tiene ni mención relacionada con filosofía. Estamos, simplemente, tratando con una decisión fundamental: entre causas naturales y causas inteligentes. Y esta distinción hace parte de aquella caja de herramientas del raciocinio humano. Todo ser humano usa esta distinción cada día. No importa cuales sean sus puntos de vista teológicos. Una persona puede ser atea y usará, también, estos dos tipos de causas".

El tercer elemento de la vida: prueba irrefutable de Diseño Inteligente por leyes naturales

Conferencia en el 1r. Congreso Design Inteligente realizado los días 14, 15 y 16 de noviembre 2014. Royal Palm Plaza. Campinas. São Paulo

Prejuicios y fraudes en la enseñanza de Evolución y Diseño Inteligente en la Sala de Aula: la visión de un educador

Conferencia en el 1r. Congreso Design Inteligente realizado los días 14, 15 y 16 de noviembre 2014. Royal Palm Plaza. Campinas. São Paulo

¿Una teoría es ciencia?

Cita de Karl Popper:

Nunca supongo que podamos sustentar la verdad de teorías a partir de la verdad de enunciados singulares. Nunca supongo que, por fuerza de conclusiones "verificadas", sea posible tener por "verdadera" o incluso por meramente "probable" cualquier teoría".

Pág. 34 de The logic of scientific discovery (La lógica de la investigación científica) de Sir Karl Raimund Popper.

Verificar cita en Versión eBook Google Editora Cultrix. São Paulo. (en portugués; la versión en español no está accesible).

O sea: Popper entendía que la teoría, en sí, no es ciencia. Ciencia para Popper era aquello que podía ser observado rigurosamente. Es por eso que él habla de la "falseabilidad".

Cuando las personas hablan de la Teoría de la evolución ellas imaginan la teoría ya como un hecho científico. Popper no entendía que la teoría, en si, fuera un hecho científico. ¿Por qué? Por que ella proviene de una inducción*. Las teorías vienen de un proceso de inducción, de proposiciones inductivas, y no deductivas **.

*Inducción: La inducción se refiere al movimiento del pensamiento que va de los hechos particulares a afirmaciones de carácter general. Esto implica pasar de los resultados obtenidos de observaciones o experimentos (que se refieren siempre a un numero limitado de casos) al planteamiento de hipótesis, leyes y teorías que abarcan no solamente los casos de los que se partió, sino a otros de la misma clase; es decir generaliza los resultados (pero esta generalización no es mecánica, se apoya en las formulaciones teóricas existentes en la ciencia respectiva) y al hacer esto hay una superación, un salto en el conocimiento al no quedarnos en los hechos particulares sino que buscamos su comprensión más profunda en síntesis racionales (hipótesis, leyes, teorías).
[...] para formular leyes teóricas que expliquen a aquéllas, es necesario apoyarse en otros planteamientos teóricos existentes en los marcos de la ciencia de que se trate.
Del libro Historia de la ciencia y el método científico de Ramón Ruíz Limón. Atlanta, Georgia (USA) 1999

**Deducción: La deducción es el método que permite pasar de afirmaciones de carácter general a hechos particulares. Proviene de deductivo que significa descender. Este método fue ampliamente utilizado por Aristóteles en la silogística en donde a partir de ciertas premisas se derivan conclusiones: por ejemplo, todos los hombres son mortales, Sócrates es hombre, luego entonces, Sócrates es mortal. No obstante, el mismo Aristóteles atribuía gran importancia a la inducción en el proceso de conocimiento de los principios iniciales de la ciencia. Por tanto es claro que tenemos que llegar a conocer las primeras premisas mediante la inducción; porque el método por el cual, hasta la percepción sensible implanta lo universal, es inductivo.”
"La deducción desempeña un papel muy importante en la ciencia. Mediante ella se aplican los principios descubiertos a casos particulares. "
"La matemática es la ciencia deductiva por excelencia; parte de axiomas y definiciones." Obra citada.

Entonces, para Popper, para que una teoría pueda ser demostrada, ella tiene que ser probada, ella tiene que ser mostrada.

Algunos entienden que Popper sólo habla de la falseabilidad. Pero no es así. La falseabilidad, en sí, no puede demostrar la teoría, porque se encuentra en constante demostración, si aquella teoría es falsa o no. Popper va más allá de la falseabilidad. Él habla, en ese mismo libro La lógica de la investigación científica, lo siguiente:

"En la medida en que la teoría resista a pruebas detalladas y severas, y no sea suplantada por otra, en el curso del proceso científico, podremos decir que ella "comprobó su cualidad" o fue corroborada por la experiencia pasada."

Pág. 34 de La lógica de la investigación científica de Karl Popper.

Verificar cita en Versión eBook Google en portugués (la versión en español no está accesible).

Popper hace una diferencia entre hecho científico y aquello que es una teoría. Una teoría tiene que estar en constante demostración, con falseabilidad, para que realmente pase por ese test, y, en caso de que no pase, según Popper, necesitaremos otra teoría. Si ella pasa, se convertirá en un hecho científico en lugar de ser una teoría.

Para Popper lo que existe mucho en la ciencia es fe. Es lo que él dice aquí:

"Encarando la materia desde el punto de vista psicológico, me inclino a pensar que las descubiertas científicas no podrían ser hechas sin fe en ideas de cuño puramente especulativo y, a veces, bastante nebulosas, fe que, bajo el punto de vista científico, es completamente destituida de base y, en tal medida, es "metafísica".

Pág. 40 de La lógica de la investigación científica de Karl Popper.

Para él, entonces, mucho de la ciencia es fe. Y es por eso que vemos datos y mas datos cambiados... Recientemente la Teoría del Big Bang ha sido revisada, está siendo revisada. Y como ha dicho Enezio aquí, la Teoría de la Evolución también está siendo revisada. Para Popper eso es fe. Las personas están especulando. No es Ciencia . En Ciencia todos los pasos tienen que ser observados, tienen que ser demostrados. La Ciencia no parte de una proposición inductiva, sino deductiva.

Yo veo que cuando las personas hablan de la Teoría de la Evolución ya tienen la idea de algo que ya está cierto. Y los libros de biología hacen exactamente esto.

Ejemplos dos libros del MEC de Brasil.

Evolução: um fato científico

El proyecto fantástico con complejidad mega irreductiblemente compleja de los cefalópodos: ¿Evolución o DI?

Conferencia en el 1r. Congreso Design Inteligente realizado los días 14, 15 y 16 de noviembre 2014. Royal Palm Plaza. Campinas. São Paulo

¿Lo qué nos hace humanos?

Retos actuales en la comprensión de la mente humana y sus implicaciones para el debate evolución versus DI.

Conferencia en el 1r. Congreso Design Inteligente realizado los días 14, 15 y 16 de noviembre 2014. Royal Palm Plaza. Campinas. São Paulo

La Química de la vida y sus evidencias a nivel molecular:

¿Origen espontáneo de la vida o Diseño Inteligente?

Conferencia en el 1r. Congreso Design Inteligente realizado los días 14, 15 y 16 de noviembre 2014. Royal Palm Plaza. Campinas. São Paulo

Agradecimento

Estamos muy agradecidos a Dios por haberte dado el interés y la capacidad de colaborar en este proyecto.

Que Dios te bendiga y te ayude en todo.